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樹(shù)立法律信仰 建設(shè)法治社會(huì)

    春秋時(shí)期，孔子提出了“仁”與“禮”的觀點(diǎn)。其中的“禮”。指的就是規(guī)章制度。時(shí)至今日，“禮”這一概念早已延伸為“法律”。從中不難看出，法律自古就是人們追求的話題。正是因?yàn)橛辛朔蓙?lái)約束人們的行為，人類社會(huì)才能更加和諧、穩(wěn)定的發(fā)展至今。然而，在當(dāng)下，卻存在一些官員知法犯法，忽視法律；民眾遇事不用法，反而靠鬧事來(lái)解決問(wèn)題等一系列法律意識(shí)缺失的表現(xiàn)，其根源在于人們法律信仰的缺失。因此，法治社會(huì)的建設(shè)離不開(kāi)法治信仰的培育。

    民眾需培育法律信仰。長(zhǎng)久以來(lái)，法律在人們心中只是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而非一套系統(tǒng)的理論，如此一來(lái)，何談法治社會(huì)的建設(shè)？當(dāng)人們遇到困難不去尋求法律的幫助，而是靠找媒體，甚至跳樓、自殘等方式維護(hù)自身的權(quán)利，這種種現(xiàn)象是否是對(duì)法治社會(huì)建設(shè)極大的諷刺？法律不是高高在上，如星空只能仰望，而應(yīng)該深入每個(gè)人心中，如堅(jiān)實(shí)的大地彎腰便能觸碰。因此，法治社會(huì)的建設(shè)離不開(kāi)群眾法律信仰的培育。國(guó)民教學(xué)體系中需進(jìn)一步融入法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，從小培育人們的法治觀念；司法部門(mén)也需加大法律的普及力度，通過(guò)送法下鄉(xiāng)，法律進(jìn)社區(qū)等方式讓人們真切的感受法律的“味道”，同時(shí)，用法成本還需進(jìn)一步降低，真正實(shí)現(xiàn)人們有意識(shí)學(xué)法，有能力用法的氛圍。

    政府需培育法律信仰。政府在社會(huì)中起到的不僅僅是服務(wù)職能，更具有表率作用。倘若每一個(gè)政府官員能夠知法、守法、用法，人民群眾也必然能夠深受感染，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律。但如今，政府并沒(méi)有起到很好的帶頭作用，反而存在某些官員，知法而不敬法的現(xiàn)象。吃拿卡要有之、阿諛?lè)畛杏兄?、行賄受賄有之、奢靡享樂(lè)有之……種種行為降低的不僅是政府的形象，更會(huì)讓信任政府的百姓寒心。因此，政府部門(mén)需加強(qiáng)法律意識(shí)的培訓(xùn)，自上而下的開(kāi)展法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，定期開(kāi)展法律知識(shí)考核，設(shè)立監(jiān)督部門(mén)，形成法律學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制。只有每一個(gè)政府部門(mén)的工作人員充分發(fā)揮帶頭作用，法律方能如春雨般滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈，法治的信仰方能在人們心靈中生根發(fā)芽。

    沒(méi)有信仰，人們會(huì)失去前進(jìn)的方向；沒(méi)有法律信仰，人們將失去行為的界限。只有發(fā)揮政府帶頭作用的同時(shí)加大對(duì)民眾法治宣傳的力度，方能在全社會(huì)培育起法治信仰，方能讓人們沐浴在法治的陽(yáng)光下，自在前行。