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民生至上 為中國(guó)渲染暖暖的民生底色

　　俗話說(shuō)“民為邦本，本固邦寧”，縱觀中國(guó)五千年悠悠華夏歷史，民本思想有其深厚的歷史淵源，影響著中國(guó)政治史的發(fā)展。從孟子“以民為本”的政治哲學(xué)，到革命時(shí)期“群眾路線”的政治方略，再到十九大提到的“民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情”的政治理念，在無(wú)數(shù)的歷史光影中民本思想一直熠熠生輝，而處于新時(shí)代的中國(guó)也應(yīng)繼往開(kāi)來(lái)，將“以民為本”這一優(yōu)秀的政治思想更好的繼承并延續(xù)。

　　民本思想，是我黨的執(zhí)政根基所在。“從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾”中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)尊重群眾、維護(hù)群眾，這也是我黨不斷向前發(fā)展的關(guān)鍵所在。在抗日斗爭(zhēng)時(shí)期，我黨為保護(hù)群眾而浴血奮戰(zhàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，最后以農(nóng)村包圍城市武裝奪去了革命政權(quán);而改革開(kāi)放的今天，我黨重視也注重保障民生的權(quán)益、注重促進(jìn)社會(huì)公平，讓群眾獲得感滿滿，這不僅催生了巨大的消費(fèi)紅利，推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷向前，同時(shí)也助力了社會(huì)的穩(wěn)定，為共產(chǎn)黨牢牢拴住了億萬(wàn)國(guó)人的心，贏得了民眾信任與支持，因此，民本對(duì)于我黨乃至中國(guó)發(fā)展的重要意義不言而喻。

　　政府以民為本，應(yīng)完善惠民政策。“民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情”在中國(guó)高速發(fā)展的今天，我們不能只注重頂層建設(shè)，更應(yīng)傾聽(tīng)并關(guān)心基層百姓的民生疾苦。就像如今億萬(wàn)農(nóng)民工為了城市發(fā)展而不斷奮斗時(shí)，他們的自身福利無(wú)法保障，子女教育無(wú)法解決;中國(guó)正逐步走進(jìn)老齡化階段，有無(wú)數(shù)的老人在貧困線下苦苦掙扎，過(guò)著挨餓受凍的凄涼晚年......諸如此類的事例不勝枚舉，其不僅加劇了馬太效應(yīng)，有礙社會(huì)公平與共同富裕的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也會(huì)激化矛盾沖突，加劇階級(jí)對(duì)立與社會(huì)戾氣的產(chǎn)生，影響社會(huì)的和諧。為此政府要注重保障民生問(wèn)題。

　　政府以民為本，應(yīng)改善人居環(huán)境。過(guò)去習(xí)近平總書(shū)記在安吉考察的時(shí)候，便提出了“綠水青山就是金山銀山的兩山理論”，為安吉的環(huán)境建設(shè)帶來(lái)了充足的底氣，也為做好民生工作指明了方向。就像安吉余村，過(guò)去發(fā)展“石頭經(jīng)濟(jì)”利用優(yōu)質(zhì)的石灰?guī)r資源開(kāi)辦礦場(chǎng)，但生態(tài)遭到了嚴(yán)重的破壞，百姓深受其害;為此其痛定思痛，余村開(kāi)始轉(zhuǎn)型走綠色發(fā)展道路，大力實(shí)踐“千村示范，萬(wàn)村整治”工程，推動(dòng)垃圾分類，這不僅為居民營(yíng)造了良好的生活環(huán)境，同時(shí)也給帶動(dòng)了就業(yè)，給群眾增收帶來(lái)了希望。為此不難看出，環(huán)境建設(shè)可以為群眾帶來(lái)物質(zhì)與精神的雙重收獲與滿足。

　　“兩個(gè)百年”的視野中，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程上，解決民生難題雖然是艱巨的課題、難啃的骨頭，但也是值得寫(xiě)入史冊(cè)的濃厚一筆。知所從來(lái)，思所將往，中國(guó)政府只有牢牢地把握民本底線，才能讓中國(guó)這艘巨輪行為致遠(yuǎn)，穩(wěn)步駛向世界舞臺(tái)中央。