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唐宋八大家及代表作

    唐宋時(shí)期社會(huì)繁榮穩(wěn)定，詩詞歌賦也非常的豐富，所以這時(shí)期的文學(xué)作品反而稍顯暗淡，但是這時(shí)期也出現(xiàn)了一些文學(xué)大家，這里簡單介紹一下唐宋時(shí)期的集大成者及其代表作，以供大家記憶。

    一、韓愈

    韓愈（768～824）字退之，是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。韓愈與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。

    韓愈的代表作品有：尊儒反佛為題材的代表作《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，嘲諷社會(huì)現(xiàn)狀為題材的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》。

    二、柳宗元

    柳宗元（773-819），字子厚，唐代著名文學(xué)家、思想家，祖籍河?xùn)|（今山西省運(yùn)城解州鎮(zhèn)），世稱柳河?xùn)|，生于長安，貞元九年（793年）進(jìn)士，官監(jiān)察御史。柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。公元819年客死于柳州。

    柳宗元的代表作：寓言故事《三戒》，《黔之驢》，《永某氏之鼠》，《臨江之麋》；哲學(xué)論著有《非國語》，《貞符》，《時(shí)令論》，《斷刑論》，《天說》，《天對(duì)》，《永州八記》等。

    三、歐陽修

    歐陽修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。歐陽修是北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。吉安永豐（今屬江西）人，出生于四川綿州（今四川綿陽涪城區(qū)內(nèi)）。

    歐陽修出生于四川綿州（今四川綿陽涪城區(qū)內(nèi)），祖籍：江西永豐，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。歐陽修代表作：《醉翁亭記》，《鳴蟬賦》《秋聲賦》《與高司諫書》《朋黨論》《伶官傳序》《賣油翁》多篇作品被選入中小學(xué)語文教材。

    四、蘇洵

    蘇洵（1009年－1066年），字明允，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。

    蘇洵的代表作：《六國論》《衡論》《辨奸論》《管仲論》《權(quán)書》等。

    五、蘇軾

    蘇軾是我國宋代的著名詩人，號(hào)“東坡居士”，因此很多人都習(xí)慣把蘇軾稱為“蘇東坡”。蘇軾1037年1月8日出生在眉州，也就是現(xiàn)在的四川省眉山市。

    蘇軾的代表作品：詩詞《水調(diào)歌頭》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶戀花》等；散文有《前赤壁賦》，《后赤壁賦》，《平王論》，《留侯論》，《石鐘山記》等。 選入小學(xué)語文教材的作品有：《贈(zèng)劉景文》等

    六、蘇轍

    蘇轍（1039-1112），字子由，漢族，眉州眉山（今四川眉山）人。蘇轍生平學(xué)問深受其父（蘇洵）兄（蘇軾）影響，以儒學(xué)為主，最傾慕孟子而又遍觀百家……

    蘇轍的代表作品有：《欒城集》84卷，《欒城應(yīng)詔集》12卷。

    七、王安石

    王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人），杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩人、文學(xué)家、改革家。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。

    王安石代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《游褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》等。

    八、曾鞏

    曾鞏（1019-1083），字子固，世稱“南豐先生”。建昌南豐（今屬江西）人，后居臨川（今江西撫州市西）。曾鞏是北宋政治家、散文家，“

    曾鞏代表作：《上歐陽舍人書》《上蔡學(xué)士書》《贈(zèng)黎安二生序》《王平甫文集序》。

    以上便是總結(jié)的唐宋八大家的代表作，在公考中常出現(xiàn)關(guān)于這8個(gè)人的考查，號(hào)稱，或者是作品都會(huì)出現(xiàn)，在記憶時(shí)一一對(duì)應(yīng)記清楚人物及作品。